Comunicación y Ministerios:
Supuestos Sobre Los Medios de Comunicación
1. Los MC y la iglesia son realidades distintas y separadas. “dos mundos separados”
Confluyen y comparten los mismos espacios
La experiencia religiosa se encuentra en la Cultura Mediática
Presencia de SÍMBOLOS y MITOS
Identidad: ¿quiénes somos? ¿quién es Dios? ¿cómo debemos vivir?
Nuevas parábolas (lo bueno y lo malo, el aquí y el más allá)
2. Instrumentos de transmisión para “entregar un mensaje”
Modelo de transporte que concibe los medios como instrumentos que mueven productos del punto A al B
Necesidad de una nueva metáfora: los medios como un ambiente, un contexto, una cultura
Los medios son el material con el que formamos e informamos hábitos, relaciones, conversación e identidades
Las experiencias compartidas de los MC proveen el material simbólico para nuestra imaginación y la construcción de nuestra identidad religiosa
Las experiencias de los MC son texturadas, experiencias culturales profundamente arraigadas y que tocan lo que somos desde el punto de vista religioso. Esto es mucho más que "entrega de mensaje."
3. El significado del mensaje lo predetermina el productor
La Comunidad que se construye es local y global a la vez, porque la naturaleza de MC es también local y global.
Interpretación, construcción de sentido según Género, edad, clase y antecedentes personales
4. La práctica del uso de los MC y su consumo es predecible
Los mensajes de los MC son polisémicos
Estructuramos nuestro propio significado personal
Negociamos el significado
El contexto dentro del cual sucede el consumo mediático, también determina el significado
5. La voz de la iglesia merece atención privilegiada por su autoridad moral
La gente busca el evangelio, pero sin envoltura institucional
Muchos telespectadores evitan la programación religiosa
La programación religiosa comporta una connotación negativa
La Iglesia debe reconocer que es una voz entre muchas.
CONCLUSIÓN
La nueva cultura de los MC no sólo tiene implicaciones para el ministerio de comunicaciones, sino para todos los ministerios de la iglesia.
El Nuevo Vino requiere Odres Nuevos
“No podría haber un tiempo mejor para aprovechar estas oportunidades para la renovación, cuando nosotros enfrentamos el tercer milenio”